CURA PRÂNICA:

UMA FORMA SUTIL DE TRATAR

A Cura Prânica é uma abordagem terapêutica que tem sua origem no oriente, assim como a Acupuntura, Do-In, Shiatsu, Yoga, Tai Chi Chuam e tantas outras milenares. Consiste na imposição das mãos sobre a pessoa necessitada e de um trabalho mental, que obedece a determinadas técnicas de manipulação da energia vital ( prana ), sem a exigência de uma paranormalidade, mediunidade ou poder psíquico para que se obtenha a cura. Basta a combinação de três fatores: um forte sentimento de fraternidade e compaixão, que se manifesta pelo amor incondicional; um desejo ardente de curar expressado pela vontade determinada; e a entrega ao Poder Divino que tempera o amor com a vontade na medida adequada.

Esta técnica foi, durante três décadas, organizada pelo filipino de origem chinesa Choa Kok Sui . Seu propósito é mostrar que a Cura Prânica (cura pelas mãos) pode ser feita com simplicidade e que não há nada de místico e sobrenatural nela; apenas a aplicação de técnicas, que foram cientificamente analisadas e estruturadas, aliadas a boa vontade.

Tudo se baseia no controle manual e mental do prana . E o que é prana ? É a energia vital que sustenta o homem e toda a natureza. O prana se qualifica em diferentes estados no homem, tanto a nível orgânico quanto psíquico, conforme a função que desempenhará. Por se encontrar no corpo em estado condensado e grosseiro, também é chamado de matéria bio-plasmática. Poderá se apresentar no ser humano de modo equilibrado e brilhante, quando este se manifestar saudável, ou em desequilíbrio e turvo, quando houver algum processo patológico, seja orgânico ou psíquico.

O desequilíbrio do prana se caracteriza pela inibição ou congestão da energia em determinados centros corporais denominados de chakras . A inibição torna os chakras enfraquecidos e consequentemente suas funções físicas e psíquicas ficam mais lentas e vulneráveis. A congestão faz com que os chakras se tornem impuros, devido a paralisação energética que ocorre. O chakra congestionado não renova seu prana e com isto a matéria bio-plasmática desvitalizada, que é liberada pelos órgãos ou pela psiquê, se acumula no chakra correspondente. Este acúmulo, ao atingir determinados níveis de concentração começa a gerar estados bio-psíquicos alterados que fatalmente vão originar doenças.

Os chakras são portas de entrada e saída do prana . Eles funcionam como processadores de energia, qualificando-a conforme a função desempenhada – geração, digestão/assimilação, circulação, expressão, eliminação, integração, etc. – tanto no organismo físico quanto no psíquico. Desta forma, cada chakra está ligado a um grupo de órgãos e qualidades psíquicas.

A Cura Prânica se divide em cinco etapas: exploração, limpeza, energização, estabilização e desligamento. Por exemplo, quando uma pessoa chega para se tratar com Cura Prânica, inicialmente ela será submetida a uma anamnese simples e uma pesquisa do seu campo energético para que se determine as áreas de congestão e/ou inibição prânica. Essa pesquisa, a que chamamos de exploração, é feita através da sensibilidade das mãos, onde vamos mapeando o tamanho dos chakras e o tipo de energia que eles manifestam (fria/quente, expansiva/atrativa, leve/pesada, alfinetante/ondulante, etc.). de acordo com a queixa do paciente e o diagnóstico encontrado na exploração, executamos a limpeza de seu campo bio-plasmático, que variará de técnica conforme a patologia. Essa limpeza, que é de suma importância, é feita para extrair a matéria bio-plasmática doente. Sua execução deve ser criteriosa para que não se deixe resíduos que serão prejudiciais ao tratamento. Em seguida fazemos a energização dos chakras e/ou áreas afetadas para que o organismo, após a limpeza e a energização, ganhe condições próprias de debelar a doença. Mas, essa reação orgânica desejada, só será satisfatória se houver a fixação do prana depositado no corpo bio-plasmático, já que a volatilidade dessa matéria é grande e pode se desfazer em questão de horas ou até minutos. Então, para que o prana aplicado obtenha um efeito mais profundo e duradouro executamos a estabilização. Por fim, efetuamos o desligamento da energia para que nós, curadores prânicos, nos mantenhamos bem energizados e harmonizados. Se não nos desligamos do processo de cura, corremos o risco de nos tornarmos desenergizados e doentes.

Além dos princípios expostos acima, a Cura Prânica se utiliza de alguns recursos como: as cores e os cristais. Diríamos que existem três formas de atuação, conforme a habilidade de cada curador:

• a forma básica, onde as aplicações do prana são feitas em sua forma primária, ou seja, com a energia branca de cura divina;
• a forma avançada, onde usamos os recursos da cromoterapia, ou seja, aplicamos a energia colorida, que é mais específica e mais adequada do que a branca. Como diz Mestre Choa , usar prana colorido em vez do prana branco é o mesmo que consultar um especialista ao invés de ir a um clínico geral. Por ser uma técnica mais especializada, requer mais aprofundamento teórico e prático, pois o uso de cores inadequadas levam a efeitos danosos;
• a forma pós-avançada, que utiliza a faculdade potencializadora do cristal para aplicar o prana colorido ou branco. Deste modo, a cura se torna ainda mais eficaz. O cristal é um condensador de prana ; ele capta, armazena, ativa, amplifica, transmite e focaliza a energia sutil. Para atuar com este recurso, o curador precisa estar ainda mais aprimorado.

O campo de atuação da Cura Prânica vai desde as dores de cabeça, febres, ferimentos até os distúrbios respiratórios, cardiovasculares, gastrintestinais, ginecológicos, urinários, endócrinos, neurológicos entre outros como tumores, doenças imunológicas e psiquiátricas. Quanto a última, englobam-se o stress simples, a ansiedade, a melancolia, a histeria, os estados fóbicos, obsessivos e compulsivos, a neurose depressiva, a insônia, a paranóia, como também o alcoolismo, o tabagismo e a toxicomania. No caso da AIDS, inúmeras pesquisas estão sendo realizadas com uma estatística positiva.

Não tenho o objetivo de colocar a Cura Prânica como um sistema de cura infalível, até porque, na minha concepção, existe o karma com diversas condições e razões que se somam para chegar a um resultado positivo ou negativo de cura. O resultado será sempre aquele que é bom para o crescimento interior de ambos, curador e paciente, conforme a Vontade Divina expressa na Lei Natural do karma . Pois, será que a cura é sempre o ideal? O que vale é sermos seres dotados de grande compaixão e vontade de servir ao seu semelhante.

OM SHANTI PREMA OM

NARADA

Dr. Roberto Nogueira